封面新闻记者 张杰 雷蕴含 何宏杰 北京影相报谈 海报制作：王想祺

中国现代作者中，宗璞是魄力极其显贵的一位。她有着非统一般的书香世家——父亲是形而上学家冯友兰，母亲任载坤是辛亥立异先辈任芝铭之女，是毕业于北京女子师范学校的学问女性。她的叔叔是地质学家、“丹霞地貌”定名者冯景兰，姑母是“五四”时期与冰心皆名的作者、古典文学内行冯沅君。

2024年10月底，封面新闻“大路”东谈主文大家融媒报谈小组，从成都专程赶赴北京，在宗璞家中与她进行了靠近面深度探讨。

96岁宗璞（封面新闻记者拍摄于2024年10月，宗璞家中）

天然本年一经96岁乐龄，但宗璞依然对生计充满醉心，对簇新事物充中意思。她笑声朗朗，面色红润，恬逸出和她作品中同样的高朱紫命力。她说，“生计在我眼里一直很故谈理，我也找不出不醉心生计的情理。就算遭受痛苦，也照旧有科罚的观念，生计嘛，都是很可人的。”

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书香世家润泽的“兰气味，玉精神”

宗璞年少成长于清华园，少年时期在西南联大附中读书，大学毕业于清华大学外文系。耐久生计在学问分子云集的环境里，她获取过奢华才华学识和家国心扉的父辈师长的照拂。领有深厚的中国传统文化书香世家，又深谙西方经典文学精髓，使得她的学识教育系统而全面。东方传统形而上学和西方东谈主文想想，在她的作品中交织酿成了渊清玉絜、光风霁月的艺术气质和作风。这种作风被驳斥家李子云轮廓为“兰气味，玉精神”，并获取世俗认可。

宗璞童年时期（封面新闻记者翻拍自《宗璞散文》）

好多读者知谈宗璞，主若是通过她的散文。尤其是那篇登上中学语文教科书的《紫藤萝瀑布》，文笔清丽，恬逸着人命力和但愿之光，让好多中学生初度知谈“宗璞”这个名字，并系念深远。本色上，宗璞的创作文学各种，除了散文，还有中短篇演义、童话、诗歌、翻译、长篇演义。尤其是她的长篇演义《野葫芦引》，在文学界广受赞好意思。东谈主民艺术家、盛名作者王蒙在《宗璞文集》茶话会的视频致辞中评价，该作品“是一个遗迹，花消了很长的时刻。在百病皆生的情况下，她仍然自若精细，辩论地、精当地完成这部大作，把中国抗日干戈的历史，把西南联大的中国学问分子资格留了下来，这是史笔，亦然她深受文学界同业、读者喜爱的根底原因”。

2024年7月王蒙在《宗璞文集》茶话会上视频发言（东谈主民文学出书社供图）

2024年7月宗璞在《宗璞文集》茶话会上（东谈主民文学出书社供图）

2024年7月27日，刚过完96周岁诞辰的宗璞，坐着轮椅出目下中国现代文学馆，插足东谈主民文学出书社十卷本《宗璞文集》出书茶话会。发言中她感叹时刻荏苒之快，“八十年，路好像很长，又好像很短，一下子就到了目下。”

茶话会由东谈主民文学出书社、中国现代文学馆主理，中国社会科学院番邦文学究诘所协办。中国作协党组通告、副主席、通告处通告张宏森在茶话会上致辞中说，宗璞先生是一位繁重拔擢八十载的凸起作者，是民族精神的传承者。她的作品宛如永不渺茫的明珠，在文学的长河中精通着独到的光辉。中国作协党构成员、副主席、通告处通告李敬泽在茶话会回来时说，“今天大家采集在此，是为了庆祝宗璞先生创作八十年，庆祝宗璞先生保捏创作情景繁荣、保捏才想陆续的八十年。对中国文学界、对每一位醉心宗璞的读者来说，这都是一个具有罕见谈理的日子，咱们因此感到欢腾、幸福和善良。”

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近乎失明情景“口传”近百万字演义

抗日干戈爆发后，冯友兰随任教的清华大学南迁，先到长沙又转昆明。宗璞四姊妹随母亲经越南转折到昆明。宗璞在昆明渡过了8年时光，先后在南菁小学、西南联大附中读书，这段资格给她留住了弗成隐藏的系念。发达我方的文学才华，书写这段难忘的历程，说明抗战时期中国学问分子的东谈主生故事和精神世界，成为她一世的就业。

1945年1月，西南联大的大学生们组织过一次去云南石林的旅行活动，并邀请闻一多教诲插足。当作西南联大附中的学生，宗璞和弟弟也随着闻先生同去。在石林尾泽小学的操场休息时，有东谈主拍了一张像片，像片中，闻先生嘴里叼着烟斗，是出息的特写，而宗璞赶巧也被拍进去了。小小的她站在远方布景中，看起来好像是站在闻先生烟斗上的庸东谈主儿。驳斥家郭艳在东谈主民文学出书社出书的《宗璞散文》导读文中写谈，“这张像片冥冥之中似乎有着某种标志意味——宗璞会成为远遥看看的阿谁东谈主。巨匠们清亮的特写日渐成为隐晦的背影，而宗璞站在时光的误差里，在历史的景深中，凝想瞭望一个个远去的身影。”

这种瞭望和回溯，恰是宗璞销耗30多年时刻创作完成长篇演义《野葫芦引》的原始动机。

在文学创作的路上，宗璞写中短篇演义，写散文，写诗，但她内心一直酝酿一部大作品——为全民抗战、抗战中的学问分子写一部长篇演义，再现那段教育史上的遗迹，让更多东谈主知谈父辈那一代学问分子的风骨心扉和精神相貌。

在父亲冯友兰生病手艺，宗璞一东谈主身兼数职，她戏称我方是父亲的“秘书管家兼门房，大夫照应带跑堂”。她简直只可在业余、病余、事余进行“业余”创作，自嘲“三余作者”。1985年，宗璞在存眷父亲的间隙，开动《野葫芦引》第一卷《南渡记》的创作。从1985年到2018年，历时33年，终于完成了近百万字的《野葫芦引》。《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》，一共四卷，以文补史，以文证史，号称一部干戈布景下几代学问分子的心灵史。

在宗璞的书写中，中国一代学东谈主在战火硝烟中的南迁，或为保存中中文脉，或是投身抗战。在羁绊中勉力成长，在执行中摸索前行，最终完成了自己的挪动。在以西南联大为题材、布景的诸多文学作品中，宗璞的《野葫芦引》受到业界高度评价。 北京大学教诲陈平原指出，鹿桥的演义《未央歌》侧重“芳华假想”，汪曾祺的短篇演义和散文则更多“文情面趣”，而宗璞则颇具“史家意志”，立意高远，气魄强大。

令东谈主确信的是，这部大作是宗璞在垂暮之年克服各种病痛完成的。“东谈主谈是锦心绣口，怎知我从来病骨难承受。兵戈沸处同国忧。覆雨翻云，不甘低首，托破钵随缘走。悠悠！造几座梦幻泡影，饮几杯糊涂酒。痴心地要在葫芦里装寰宇，只且将一支拙笔长相守。”这是宗璞自述生平的一支散曲，裸浮现了她创作的艰辛与执着。

2000年，第二卷《东藏记》写稿开动不久，宗璞的视网膜零碎，过程手术虽未统统失明，但视力极其眇小。加上左手麻痹痉挛，脑供血不及浅显眼花头昏，她一经无法阅读和写字，只可像父亲晚年那样，靠“口传”的格式写稿：请助手记载下来，再反复修改打磨，直到承诺扫尾。四卷《野葫芦引》中后三卷都是以这么的格式完成的。在写稿第四卷《北归记》时，宗璞因突发脑溢血，进了重症监护室抢救，很长一段时刻里连讲话都不明晰，更遑论写稿。关系词，她以超乎常东谈主的将强，随便复原了正常，找回了弥足珍稀的系念。

宗璞说，她之是以克服重重痛苦也要完成这部书，是因为“要对得起鼎沸过立时凝合在身边的历史”。

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父女情深：“我作念完毕我要作念的事，你也会的”

1980年，已至有生之年的冯友兰，决定重写《中国形而上学史新编》，几近失明失聪的他只可口传，由助手记载下来，匡助核对引文等，最终耗时十年，完成了这部7卷本，近150万字的巨著。

1982年9月，宗璞伴随父亲赶赴哥伦比亚大学接收名誉博士学位。候机的时候，冯友兰写了一首打油诗：“早岁读书赖慈母，中年行状有贤妻。晚来又得犬子孝，扶我云天万里飞。”慈母是吴清芝，贤妻是任载坤，孝女即是宗璞了。

冯友兰与任载坤（宗璞提供）

宗璞与父亲冯友兰（封面新闻记者翻拍自《宗璞散文》）

1957年，宗璞在《东谈主民文学》上发表演义《红豆》，这部描述爱情、带着忧伤的演义，一时在寰宇引起颠簸。冯友兰那时写了龚自珍的《示儿诗》勉励犬子，“天然大器晚年景，卓荦还需弱冠争。多识绪论蓄其德，莫抛心力贸才名”。60年代初，宗璞因病常住家中，每当傍晚，她频频和父母去颐和园昆明湖泛舟，览尽落日的绮辉。几许年后，一位那时的大学生告诉宗璞说，那时他频频看见冯先生家坐的船在彩霞中漂动，以为“真如伟人中东谈主”。

宗璞在多篇散文中写到我方的父亲冯友兰，落笔处频频是令东谈主动容的日常细节。诸如冯先生吃饭时不论什么饭菜，一律叫好；痛失妻子，则语：莫得你娘，屋子天外；靠近虚弱疾病，则言：等书写完毕，再生病就无谓治了。这些细节写出了形而上学家在日常炊火中的“呆气”，在东谈主伦情愫中的真诚，在存一火眼前淡定的“仙气”。驳斥家郭艳写谈，“此种东谈主营业境果决得中国形而上学‘胸次得志’之真理。这些摹写又和三松堂‘阐旧邦以辅新命，极高妙而谈中和’的哲东谈主气质相互浸润，呈现出一位元气丰沛的冯友兰先生。”

2000年，宗璞的眼睛作念了三次手术，对失明的忌惮笼罩着她。她在一篇著作中这么形貌：“一个夜晚，我披衣坐在床上，以为我方是这么不幸，我不会死，关联词以后再无法写稿。隐晦中似乎有一个东谈主影飘过来，他坐在轮椅上，一手拈须，面带浅笑，那是父亲。‘不要怕，我作念完毕我要作念的事，你也会的’。我的心听见他在说。尔后，我几次嗅觉到父亲。他随机坐在轮椅上，随机坐在书斋里，随机在过谈里步碾儿，拐杖敲击地板，发出有节拍的声息。他不再讲话，关联词每次我意想他，都能获取教育和招引。”

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乐不雅靠近病痛：音乐和文学是救赎

宗璞从小体弱多病，层峦迭嶂作念过十几次手术，晚年更是疾病缠身，活动受限、视力眇小。但那股高贵奋斗的人命力，永远不曾被隐敝。大概受父亲冯友兰一世所投注的儒家精神影响，宗璞秉性质朴，生计立场乐不雅执意。靠近病痛和东谈主生的鬈曲，她从未消千里，不论何时，笔端流淌的永远是阳光与但愿。

她那篇盛名的散文《紫藤萝瀑布》就写于弟弟冯钟越病重手艺。天然她那时心情无比悲痛，但笔下那开得猖狂风骚、美艳灿烂的紫藤萝，让东谈主感受到人命的珍稀与力量。

96岁宗璞（封面新闻记者拍摄于2024年10月，宗璞家中）

除了文学，宗璞照旧别称音乐爱好者。音乐和文学给了她力量，关系词，更具体的匡助照旧东谈主，她的文友。有一阵子，宗璞需要在病院的一间小黑屋病室里接收物理颐养，嗅觉我方“成为物件”，心情未免低千里。此时，两盘莫扎特音乐的磁带，成了她亲密的一又友，使她健忘各种不适，健忘孑然，以致以为小房中天地很宽。听到《第四十交响曲》，她形貌我方嗅觉像“有一对贤达的手，轻拭着我方心上的尘垢……他整个的音乐都在说，你会好的。” 宗璞也听贝多芬、柴可夫斯基、肖邦、勃拉姆斯，但最可爱莫扎特，“莫扎特不错说是突出了东谈主间的倒霉和纳闷，给东谈主的是简直透明的皑皑，充满了灵气和仙气，用欢笑、兴奋的字眼不及以抒发。他的音乐是诉诸心灵的kaiyun平台登录入口，有着无比的真挚和活泼烂漫，是赋存着信心和但愿的对人命的歌咏。他我方受了那么多苦，但他的精神小数莫得委顿……他把东谈主间的祸害踏在眼下，用音乐的甘雨润泽着整个病痛的身躯和病痛的心灵。他的音乐是简直的‘上界的语言’。”